Whether or not ID is science Whether or not ID is science

예전 포스트에서 언급했듯이, 금번 ASA 여름 미팅에 지적설계 진영과 유신진화 진영사이의 대화가 오고갈 예정이었다. 실제 미팅에서 오고간 내용은 mp3 파일로 홈페이지에서 다운로드 받을 수 있다. 지적설계 진영을 대표하는 크리스천으로 스티븐 마이어가 나오기로 되어있었는데 집안에 급한 일이 있어서 참석치 못했다고 하며, 유신진화 진영을 대표하여 칼빈대학의 Loren Haarsma(왼편 사진)가 나섰다. Loren Haarsma는 Origins 라는 책을 출간한 바 있는데, 그의 책을 통해 엿볼 수 있는 그의 견해는 유신 진화론을 받아들이는 입장인데, 그가 지적 설계 이론의 4가지 오해에 대해 언급했다는 것은 매우 주목할 만한 일이다. 또한 그의 Talk이 그동안 지적설계 이론에 대해 상당히 회의적이었던 A..

지적설계 이론의 흔한 오해와 비난 중 하나는 peer reviewed 논문이 없다는 비난이었다. 실제로 peer reviewed 논문이 없다는 것은 잘못된 정보이고, 많지는 않지만 연구 논문이 있다는 것이 Discovery Institute의 설명이다. 혹은 다른 비난중 하나는 Discovery Institute에서 제시하는 연구 논문이 실제 지적설계를 지지하는 내용이 아니라는 비난도 흔하게 접해볼 수 있는데 이 또한 사실 관계와 맞지 않다. 어쨋든 도킨스를 비롯한 진화 알고리즘이 새로운 정보를 생성해낼 수 있다는 주장을 반박하는 연구 논문이 실렸다. 자세한 내용을 알고 싶은 사람은 해당 저널에서 논문을 내려받길 추천한다. William A. Dembski and Robert J. Marks II, “C..

지적설계 이론의 흔한 오해 가운데 하나는 이론이 종교에 기반을 두고 있다는 비난이다. 실제로 미국에서 지적설계 이론을 둘러싸고 벌어진 재판이었던 도버 재판의 경우, 존스 판사는 지적설계 그 자체를 '종교'라 판시하는 웃지 못할 일까지 벌어졌다. 지적설계 이론가들은 ID 이론자체가 특정 종교에 기반을 두지 않은 과학 프로그램이라 이야기한다. 반면에 지적설계 이론을 비판하는 사람들은 지적설계 이론가들의 종교적 동기, 소속 affiliation, 그들이 기독 단체등에서 하고 다니는 이야기들을 근거로 들며 지적설계 이론 자체가 종교에 기반을 둔 것이라 강하게 항변한다. 과연 누가 옳은 것인가? 무신론자이자 과학 철학자인 Bradley Monton이 그의 저서 Seeking God in Science에서 이러한 ..

지난 포스트(2009/06/05 - [News] - NCSE의 Eugenie Scott과 지적설계 비판)에서 유진 스캇의 계속되는 지적설계 이론에 대한 비판들을 다룬 바 있다. 최근 ScienceNews 잡지에 그녀의 인터뷰가 실린 바 있는데, 그녀의 계속되는 반-지적설계 운동에 대해 다루지 않을수가 없게 되었다. 먼저 그녀는 과학자들에게 충고하기를 진화를 믿는다(believe in Evolution)이라는 표현대신 진화를 받아들인다(accept evolution)이라 표현하라고 충고한다. 이유인즉, 믿는다는 표현을 쓰면 창조론자들은 그러한 표현을 빌미로 진화는 하나의 믿음체계이며 잘 뒷받침되어온 과학이 아니라는 인상을 준다고 이해하기 때문이라고 한다. 좋다. 그녀의 의견을 충분히 반영하여 믿는다는 표현..

지적설계론에 대한 흔한 비판중 하나는 반 진화론 운동이라는 주장이다. 지적 성실성이 결여되어 있는 비판들이 인터넷에 가득하고 제대로된 argument를 찾아보기 힘든 와중에, 무신론자이면서 지적설계론에 호의적인 과학 철학자 Bradley Monton이 William Hasker의 주장에 대해 공정하지 못하다(unfair)고 지적한 부분이 눈에 띈다. 물론 Monton은 지적설계론을 지지하는 학자는 아니다. 많은 비판들이 지적하기를, 지적설계론자 대부분이 특별 창조(Special Creation)를 받아들이는 창조론자라는 지적이다. 또한 공통조상 이론과 전혀 상충하는게 없다고 주장하지만, 대부분의 지적설계론자들은 공통조상을 받아들이지 않는 창조론자라는 비판이다. 지적설계 진영에서 공통조상을 받아들이는 마이..

최근 유신 진화측 블로그에서 포스팅 된 글에서 제시된 통계에 따르면 대부분의 나라에서 절반이 넘는 일반인들이 진화와 하나님을 믿는 것이 동시에 가능하다고 답변한 것으로 볼 수 있다. 물론 여기에서 제시된 '신(God)'은 기독교에서 이야기하는 신으로 한정한 것은 아님을 참고하길 바란다. 미국으로 이야기를 한정해서 보면 53%라는 반이 넘는 이들이 유신론과 진화를 받아들이는 것에 아무런 어려움을 느끼지 못하며 상대적으로 작은 27%만이 이것이 불가능하다고 답변함을 볼 수 있다. 진화라는 용어가 굉장히 여러 의미로 사용됨을 생각해볼 때 과연 어떤 진화를 의미하는지 구체화하지 않은 여론조사가 얼마나 큰 통계적 의미가 있을지 의문스럽다. 한가지 예측 가능한 통계 조사는 진화라는 의미를 '시간에 따른 변화(Cha..

미국의 크리스찬 과학자 협회 정도로 불리울 수 있는 ASA (American Scientific Affiliation)에서 64번째 정기 모임을 텍사스 주에 있는 베일러 대학에서 갖는다. 이번 모임에서 눈에 띄는 세션은 유신진화론과 지적설계론의 대화의 장이 마련되어 있다는 점이다. 특별히 주목되는 세션은 지적설계이론의 주도적 역할을 하고있는 William Dembski, Richard Sternberg, Douglas Axe, Stephen Meyer 등이 talk을 하기로 되어 있다는 점이다. 자세한 프로그램 일정을 원하는 이는 아래 링크에서 pdf로 된 파일을 확인 바란다. http://www.asa3.org/ASA/meetings/baylor2009/Baylor_program.pdf 주목할만한 세션..

다윈주의 진화론을 수용하는 일부 크리스찬 과학자들은 과학과 신앙은 독립적이라는 관점을 가지고 있다. 많은 크리스천 과학자들이 스티븐 제이 굴드와 같은 독립론을 견지하는지는 의문이지만, 과학이 우리의 신앙과 독립적이라 보는것은 매우 우려스러울만한 결과들을 야기할 수 있음을 지적하지 않을 수가 없다. 그러한 관점의 위험성을 보다 잘 드러내주기 위해, 과학과 신앙을 독립적이라 보는 견해를 가지고 있지만 유신진화론의 반대편에 있는 한 사람을 소개하고자 한다.이 사람에 대한 기사는 뉴욕 타임스에 나온 적도 있으니 참고하길 바란다.[1] Marcus R. Ross는 Liberty University에서 geosceince를 가르치고 있으며 로드아일랜드 대학에서 geoscience로 박사학위를 받은 바 있다. 그는 ..